וְהִצַּלְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מֵֽעֲבֹֽדָתָ֑ם וְגָֽאַלְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ בִּזְר֣וֹעַ נְטוּיָ֔ה וּבִשְׁפָטִ֖ים גְּדֹלִֽים: וְלָֽקַחְתִּ֨י אֶתְכֶ֥ם לִי֙ לְעָ֔ם וְהָיִ֥יתִי לָכֶ֖ם לֵֽאלֹהִ֑ים וִֽידַעְתֶּ֗ם כִּ֣י אֲנִ֤י יְהֹוָה֙ אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם הַמּוֹצִ֣יא אֶתְכֶ֔ם מִתַּ֖חַת סִבְל֥וֹת מִצְרָֽיִם:
“Portanto, diga aos filhos de Israel: ‘Eu sou Adonai. Libertarei vocês dos trabalhos forçados [impostos] pelos egípcios, eu os resgatarei da opressão deles e os redimirei com o braço estendido e grandes juízos. Eu os tomarei como meu povo e serei o D’us de vocês. Assim, saberão que eu sou Adonai, seu D’us, que os libertou dos trabalhos forçados [impostos] pelos egípcios.’”
Êxodo 6:6-7
A parashá dessa semana começa com a promessa que HaShem fez a Moisés em relação aos filhos de Israel: as quatro expressões. A última dessas expressões indica que HaShem nos tomará para si. Está implícita nesta expressão não somente a ideia de que Ele nos tomará para si, mas que Ele nos tomará para si como uma nação.
Esta expressão é comovente neste ponto da história, já que os filhos de Israel ainda não são uma nação. A ideia é que HaShem nos fará uma Nação e então, fazendo isso, Ele nos tomará como uma Nação para si. HaShem promete à Moisés que Ele nos fará Am Israel, a Nação de Israel.
HaShem cumpriu a sua promessa no Sinai. Ele nos transformou na Nação de Israel, e nos deu, como uma nação, a Torá. Daquele ponto em diante todas as Escrituras falam sobre a nação de Israel e seu relacionamento com HaShem.
Shabat Shalom.