No sétimo mês, Ismael, filho de Netanias, filho de Elisama, de família real e um dos capitães do rei, foi até Mispa com dez homens para se encontrar com Gedalias, filho de Aicão. Enquanto comiam juntos, em Mispa,
Jeremias 41
Ismael, filho de Netanias, e os dez homens que estavam com ele se levantaram e mataram a fio de espada Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã. Assim mataram aquele que o rei da Babilônia havia nomeado governador da terra.
Ismael também matou todos os judeus que estavam com Gedalias, em Mispa, e os caldeus, homens de guerra, que se achavam ali.
No dia seguinte, antes que alguém soubesse da morte de Gedalias,
vieram alguns homens de Siquém, de Siló e de Samaria. Eram oitenta homens, com a barba raspada, as roupas rasgadas e com cortes na pele, trazendo consigo ofertas de cereais e incenso, para levarem à Casa do Senhor .
Ismael, filho de Netanias, saiu de Mispa para encontrar-se com eles, chorando enquanto caminhava. Ao encontrá-los, disse-lhes: — Venham encontrar-se com Gedalias, filho de Aicão.
Mas, quando eles chegaram até o meio da cidade, Ismael, filho de Netanias, e os que estavam com ele mataram aqueles homens e jogaram os corpos num poço.
Mas houve dez homens entre eles que disseram a Ismael: — Não nos mate, porque temos trigo, cevada, azeite e mel escondidos no campo. Por isso, ele desistiu e não os matou como havia feito com os outros.
O poço em que Ismael jogou todos os cadáveres dos homens que havia matado, juntamente com o corpo de Gedalias, é o mesmo que o rei Asa havia cavado, na sua defesa contra Baasa, rei de Israel. Foi esse mesmo poço que Ismael, filho de Netanias, encheu de cadáveres.
Ismael levou cativo todo o resto do povo que estava em Mispa, isto é, as filhas do rei e todo o povo que havia ficado em Mispa, que Nebuzaradã, o chefe da guarda, havia confiado a Gedalias, filho de Aicão, o governador. Ismael, filho de Netanias, levou-os como prisioneiros e partiu em direção ao território dos filhos de Amom.
Quando Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos que estavam com ele ouviram falar de todo o mal que Ismael, filho de Netanias, havia feito,
levaram consigo todos os seus homens e foram lutar contra Ismael, filho de Netanias. Acharam-no junto às grandes águas que há em Gibeão.
Ora, todo o povo que estava com Ismael se alegrou quando viu Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos que vinham com ele.
Todo o povo que Ismael havia levado cativo de Mispa virou as costas, voltou e foi para o lado Joanã, filho de Careá.
Mas Ismael, filho de Netanias, escapou de Joanã com oito homens e se foi para o território dos filhos de Amom.
Então Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos que estavam com ele reuniram todo o restante do povo que Ismael, filho de Netanias, havia levado cativo de Mispa, depois de ter matado Gedalias, filho de Aicão, isto é, reuniram os homens valentes de guerra, as mulheres, os meninos e os eunucos que havia recuperado em Gibeão.
Seguiram adiante e pararam em Gerute-Quimã, que fica perto de Belém, para dali irem para o Egito,
por causa dos caldeus. Estavam com medo dos caldeus porque Ismael, filho de Netanias, tinha matado Gedalias, filho de Aicão, a quem o rei da Babilônia havia nomeado governador da terra.
O terceiro dia de Tishrei é a comemoração do jejum de Gedalias. Esse jejum bíblico é encontrado em Zacarias 8:19. É um jejum do sétimo mês. Depois que o rei Nabucodonosor conquistou Jerusalém e destruiu o Templo, houve uma oportunidade do povo judeu reconstruir um governo para dominar a Judeia. Esse teria sido um domínio judaico sob a soberania babilônica, muito parecido com o domínio judaico sob a soberania romana no tempo de Yeshua.
Nabucodonosor até mesmo selecionou um indivíduo apropriado para governar seu récem-conquistado estado da Judeia, seu nome era Gedalias. Aproximadamente 10% do povo judeu permaneceu na Judeia, incluindo Jeremias. As colheitas poderiam ter sido reivindicadas. As cidades poderiam ter sido reconstruídas. A construção do Templo poderia ter iniciado. No entanto, havia tanto ódio dentro do povo judeu, que esta oportunidade foi desperdiçada.
O ódio sem causa que levou à destruição do segundo Templo já estava lá na destruição do primeiro Templo. E por causa dessa característica infundada, a intriga política levou ao assassinato de Gedalias. Com a morte dele, os babilônios entenderam que os judeus eram incapazes de superar suas pequenas rivalidades para governar a si mesmos. Consequentemente, a oportunidade de autogoverno foi perdida e Jeremias levou 10% do resto do povo judeu ao exílio no Egito. Comemoramos este momento trágico na história com um jejum menor. É apropriado que, durante os Dias Temíveis, olhemos para as nossas próprias falhas como uma nação. Essas falhas eram o constante ritmo nos ensinamentos de Yeshua, o nosso Messias. Shabat Shalom!
