וַיִּקְרָ֖א אֶל־משֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר: דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּי־יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהֹוָ֑ה מִן־הַבְּהֵמָ֗ה מִן־הַבָּקָר֙ וּמִן־הַצֹּ֔אן תַּקְרִ֖יבוּ אֶת־קָרְבַּנְכֶֽם: אִם־עֹלָ֤ה קָרְבָּנוֹ֙ מִן־הַבָּקָ֔ר זָכָ֥ר תָּמִ֖ים יַקְרִיבֶ֑נּוּ אֶל־פֶּ֜תַח אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ יַקְרִ֣יב אֹת֔וֹ לִרְצֹנ֖וֹ לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה:
Ora, o Senhor chamou Moisés da Tenda do Encontro, e lhe disse: “Diga o seguinte aos filhos de Israel: Quando alguém trouxer um animal como oferta ao Senhor, que seja do gado ou do rebanho de ovelhas. Se o holocausto for de gado, oferecerá um macho sem defeito. Ele o apresentará de bom grado na entrada da Tenda do Encontro para que seja aceito pelo Senhor…”
Levítico 1:1-3
A porção da Torá dessa semana começa com um novo livro, o livro de Levítico. Esse livro é também conhecido como Torat Cohanim, as instruções sacerdotais. Esse é o primeiro livro das Escrituras que é ensinado às crianças. Isso pode te surpreender, pois não é um livro cheio de histórias e eventos interessantes. Em vez disso, é um livro que define os nossos deveres em nosso relacionamento com HaShem. É o próprio fundamento de nossa devoção diária.
A instrução principal do Torat Cohanim são os mandamentos dos sacrifícios, a olah. Existem várias traduções do termo olah, mas nenhuma delas fazem justiça ao termo. A raiz da palavra olah é a mesma raiz da palavra aliá, de quando subimos para morar em Israel ou subimos para à benção da Torá. Em outras palavras, olah quer dizer, subir. É a oferta de “elevação”.
Existem muitas subcategorias de sacrifícios que estão incluídas na olah. A oferta pelo pecado, a oferta pela culpa, todas as ofertas para as festas. Todas elas se enquadram na categoria da olah. O sacrifício do Shabat e os sacrifícios do Rosh Chodesh (inicio do mês – Lua Nova), também são olah. Os sacrifícios, individual e coletivos estão incluídos na olah.
Talvez o mais importante dos sacrifícios da olah seja a oferta do Tamid. O sacrifício está traçado no início do livro de Números 28. É o sacrifício de cada dia, realizado ao amanhecer. E é o último sacrifício de cada dia, realizado ao pôr-do-sol. Sem a olah, nenhum dos outros sacrifícios do templo são válidos. Portanto, a olah é o sacrifício sobre o qual todos os outros sacrifícios dependem. Esse é o início da instrução sacerdotal. Shabat Shalom.
